Il 52 ° messaggio della Giornata mondiale della pace di Papa Francesco nell'anno 2019 ci invitava a riflettere sul tema "La buona politica è al servizio della pace". Il messaggio del Papa aveva evidenziato come la politica, sebbene essenziale per costruire comunità e istituzioni umane, può diventare un mezzo di oppressione, emarginazione e persino distruzione quando non è vista come una forma di servizio alla società nel suo insieme.

Quest'anno 2020 il 53 ° tema della Giornata mondiale della pace di Papa Francesco è su "La pace come viaggio di speranza: dialogo, riconciliazione e conversione ecologica".

La riflessione su questo tema è articolata nelle seguenti sezioni del messaggio:

Pace, un viaggio di speranza di fronte a ostacoli e prove
Pace, un viaggio di ascolto basato sulla memoria, la solidarietà e la fraternità.
Pace, un viaggio di riconciliazione nella comunione fraterna.
Pace, un viaggio di conversione ecologica.

In un mondo devastato dalla guerra e dai conflitti che spesso colpiscono gli emarginati e i più vulnerabili della nostra società, siamo invitati a riflettere sulla pace come oggetto della nostra speranza e come aspirazione dell'intera famiglia umana. La virtù della speranza ci ispira e ci fa andare avanti, anche quando gli ostacoli sembrano schiaccianti.
Il Papa analizza le diverse forme di violenza che lacerano l'umanità e il loro vero significato. Egli sottolinea: "Ogni guerra è una forma di fratricidio che distrugge la vocazione innata della famiglia umana alla fratellanza e alla [sorellanza]".
Il messaggio di papa Francesco è un molto forte, un messaggio vocazionale. La vocazione dei figli di Dio, fratelli e sorelle. Ma il Papa sottolinea anche la nostra incapacità di accettare la diversità degli altri, che promuove atteggiamenti di dominio, generato da egoismo e orgoglio, odio e desiderio di caricatura, porta a escludere e persino a distruggere l'altro. Sottolinea inoltre il fatto che “la guerra è alimentata da una perversione della relazione, dall'egemonia, dalle ambizioni, dall'abuso di potere, dalla paura degli altri e dall’idea che la diversità sia un ostacolo ”. Al contrario, nel rispetto, nella fiducia negli altri e nel vederli come figli e figlie di Dio, fratelli e sorelle, possiamo "spezzare lo spirito di vendetta e iniziare il cammino della speranza".
Riflettendo su questo messaggio, abbiamo l'opportunità di agire contro stereotipi e pregiudizi, dominazione culturale e cecità e varie forme di esclusione vissute nelle nostre comunità, nel nostro paese e nel mondo globale a causa della razza, genere, credo, etnia, stato, orientamento ed età. Ancora più importante, il Papa pone alcune domande critiche per aiutarci a riflettere sulla nostra mancanza di accettazione, sfiducia e paura degli altri come individui e/o comunità. “Come intraprendiamo un viaggio di pace e rispetto reciproco? Come spezziamo la malsana mentalità di minacce e paure? Come rompere l'attuale dinamica di sfiducia?

”Un'altra importante domanda da porsi è: come affrontare le divisioni all'interno di una società, l'aumento delle disuguaglianze sociali e il rifiuto di impiegare i mezzi per garantire lo sviluppo umano integrale che mette a rischio il perseguimento del bene comune? Ciò richiede una profonda riflessione e il suggerimento dello Spirito Santo che ci illuminerà in modo da rispondere positivamente diventando artigiani della giustizia e della pace.
Secondo il Papa, il mondo sviluppa uno strano paradosso perché cerca di garantire la pace "attraverso un falso senso di sicurezza sostenuto da una mentalità di paura e sfiducia, che finisce per avvelenare le relazioni tra i popoli e ostacolare qualsiasi forma di dialogo". Il clima di paura rafforza la fragilità delle relazioni e aumenta il rischio di violenza, creando circoli viziosi che non conducono mai a relazioni pacifiche. Il Papa si concentra in particolare sul pericolo di deterrenza nucleare "che può solo produrre un'illusione di sicurezza". Riflettendo su questo, papa Francesco mette in guardia contro l'illusione di pensare che possiamo "mantenere la stabilità nel mondo attraverso la paura dell'annientamento" invece di proteggere e preservare la vita e sviluppare un’"etica globale di solidarietà e cooperazione al servizio di un futuro plasmato dall'interdipendenza e dalla responsabilità condivisa nell'intera famiglia umana di oggi e di domani”. Quanto è stimolante questa intuizione di papa Francesco che la violenza in tutte le sue forme non ha mai portato alla pace, incluso in particolare l'uso di armi di distruzione di massa.
La pace non sarà mai raggiunta attraverso la deterrenza nucleare o qualsiasi atto di violenza, al contrario, "la pace emerge dal profondo del cuore umano". Siamo chiamati a vivere liberi dalla paura poiché abbiamo un Dio che ci ama nonostante la nostra debolezza e i nostri bisogni, come illustrato nella parabola del figliol prodigo (Lc 15, 11-24). Pertanto nella nostra ricerca di pace possiamo "trovare ispirazione nell'amore che Dio ha per ognuno di noi: un amore liberatorio, illimitato, gratuito e instancabile". Per spezzare questa dinamica di sfiducia, dobbiamo quindi “perseguire una fraternità genuina basata sulla nostra comune origine da Dio ed esercitata nel dialogo e nella fiducia reciproca. Il desiderio di pace risiede nel profondo del cuore umano e non dovremmo rassegnarci a cercare qualcosa di meno di questo”.
Il Santo Padre parla quindi della pace come di un "viaggio di ascolto basato sulla memoria, la solidarietà e la fraternità". Riflettendo sull'orrore delle bombe atomiche sganciate a Hiroshima e Nagasaki nell'agosto del 1945 e sui ricordi dell'Hibakusha (i sopravvissuti alla bomba atomica), papa Francesco esalta l'importanza di preservare e di custodire la memoria degli eventi passati. Tali memorie non dovrebbero essere solo un promemoria per prevenire eventi simili ma anche uno strumento per abilitare la memoria come frutto dell'esperienza, per servire come base e ispirazione per le decisioni presenti e future per promuovere la pace. Mantenere vivi i ricordi delle vittime accende una nuova speranza negli individui e nelle comunità invece di cercare una vendetta che tende a creare più violenza. In considerazione di questo, invitiamo ognuno di noi a studiare il nostro contesto e, ove applicabile, i ricordi delle vittime in modo che la loro e la nostra speranza possano essere accese al fine di promuovere la pace.
Nell'oscurità della guerra e della violenza, una semplice mano tesa a volte può innescare nuove energie e riaccendere speranze negli individui e nelle comunità. Aprire e tracciare il percorso della pace è una sfida "complessa" perché gli interessi in gioco nelle relazioni sono molteplici e contraddittori. Possiamo veramente raggiungere la pace solo se cerchiamo la verità insieme, "al di là delle ideologie e delle opinioni diverse". Attraverso il dialogo e l'ascolto reciproco, questo "può portare alla comprensione e alla stima vicendevole e può condurre a vedere in un nemico il volto di un fratello o di una sorella". Il processo di pace è un impegno a lungo termine.
Il Papa insiste sul fatto che "il mondo non ha bisogno di parole vuote ma di testimoni convinti, operatori di pace, che siano aperti a un dialogo che rifiuta l'esclusione e la manipolazione". Il Santo Padre sviluppa quindi il tema del ruolo della democrazia che può essere "un paradigma significativo di questo processo". Inoltre mette in guardia contro le società frammentate in cui "l'aumento delle disuguaglianze sociali e il rifiuto di impiegare i mezzi di sviluppo umano integrale mettono in pericolo il perseguimento del bene comune". Spetta alla Chiesa e alle sue organizzazioni partecipare al servizio di questo bene comune attraverso la trasmissione di valori cristiani, l'insegnamento morale e le opere di educazione sociale.
Nella terza parte del suo messaggio, il Papa fa riferimento alla Bibbia nella quale, in molti passaggi, si mostra come l'altro non deve mai essere bloccato in ciò che deve dire o fare, ma per le promesse e le speranze che porta con sé. Papa Francesco ci invita a rispettare, perdonare, riconciliare. Ci chiama a riflettere sul potere del perdono come insegnato da Gesù Cristo (Mt 18, 21-22) - a perdonare “settanta volte sette”. Impariamo a vivere nel perdono in modo da poter “crescere nella nostra capacità di diventare uomini e donne di pace” per offrire così la pace agli uomini e alle donne del nostro tempo.
Il Santo Padre invoca una comunione fraterna in ogni area dell'esistenza, sociale, economica e politica. Così facendo emuliamo Cristo che fu il primo riconciliatore attraverso la sua morte su una croce "facendo pace attraverso il sangue della sua croce" (Col 1, 20).
In questo messaggio della Giornata mondiale della Pace, ci viene ricordato che per coloro che seguono Cristo, il viaggio verso la pace è sostenuto dal sacramento della riconciliazione che rinnova individui e comunità. Questo è un viaggio che richiede pazienza e fiducia, ascolto reciproco e contemplazione del mondo che Dio ha ci dato perché sia la nostra casa comune e quella delle generazioni a venire.
In questo messaggio di pace, il Papa ci invita anche a riflettere sulla "conversione ecologica" come un modo per costruire la pace. Pertanto, ognuno di noi è invitato a esaminare il proprio atteggiamento di sfruttamento, prepotente, abusivo ed egoista nei confronti dell'ambiente e delle risorse che il Creatore ci ha affidato in custodia. Questa è anche una riflessione sul modo in cui trattiamo gli altri, specialmente gli emarginati e i vulnerabili.
Siamo quindi invitati a percorrere il cammino della "conversione ecologica" in modo da rispettare e nutrire la terra e tutto ciò che vive in essa, inclusa la vita umana. Attraverso la conversione ecologica, sfidiamo noi stessi e gli altri a un nuovo modo di vedere la vita, mentre apprezziamo la generosità di Dio nei nostri confronti per aver dato e condiviso la terra con noi. Ciò richiede un cambiamento nell'atteggiamento e nella trasformazione del modo in cui ci relazioniamo con il Creatore, che è l'origine e la fonte di tutta la vita, con gli altri e con la creazione di Dio in tutta la sua ricca varietà. Quindi, come sottolinea il Papa, "dobbiamo cambiare il modo in cui pensiamo e vediamo le cose per diventare più aperti all'incontro con gli altri e all'accettazione del dono della creazione, che riflette la bellezza e la saggezza del suo Creatore". Inoltre, riflettendo sulla recente visita del Papa nella regione panamazzonica e sulla sua meditazione, l'appello per noi è quello di cercare di lavorare per relazioni pacifiche tra le comunità e la terra, tra presente e passato, tra esperienza e speranza. Papa Francesco ci invita anche a trovare nuovi modi di vivere insieme, celebrare e condividere la vita con gli altri, rispettare e apprezzare la terra come nostra casa comune.
Infine, il Papa ritorna sul tema con cui ha aperto il messaggio, quello della "speranza". "La pace non si otterrà se non si spera" sottolinea, designando la pazienza e la fiducia come supporto.
In primo luogo ciò significa credere nella possibilità della pace, credere che gli altri hanno bisogno della pace tanto quanto noi. Qui possiamo trovare ispirazione nell'amore che Dio ha per ognuno di noi; l'amore che è liberatorio, illimitato, gratuito e instancabile.
Possiamo tutti noi nei cinque continenti - vecchi e giovani, donne e uomini, creati a immagine e somiglianza di Dio "vivere una vita di pace e sviluppare pienamente la promessa di vita e amore che dimora nel cuore". Mentre continuiamo a servire nei nostri diversi contesti e con le nostre capacità; mentre avanziamo nel cammino della nostra Pax Christi International nelle quattro aree di interesse: la nonviolenza come stile per la politica di pace; il Trattato sul divieto delle armi nucleari; l’estrattivismo in America Latina; il processo di pace Israele-Palestina; e mentre non vediamo l'ora di celebrare il 75 ° anniversario di Pax Christi International nel maggio 2020 a Hiroshima, possa l'ispirazione di questo messaggio della Giornata mondiale della Pace 2020 continuare a essere lo slancio che ci guidi.
Che possiamo continuare a lavorare per un mondo in cui tutti sperimenteranno l'uguaglianza e la giustizia sociale; dove "l'altro" non è più trattato come un nemico ma un amico, dove le spade saranno trasformate in vomeri, dove la creazione di Dio sarà nutrita e rispettata e tutti si uniranno in gratitudine al Creatore di tutti noi.
Possa il Creatore di nuovi inizi camminare dolcemente con ognuno di voi e portare pace a voi e alla vostra famiglia in questo nuovo anno 2020.
Mentre create culture di pace nella vostra vita quotidiana, sperimentate pace, gioia e speranza.

Mons. Marc Stenger e sr. Teresa Wamuyu Wachira (IBVM)
Co-President Pax Christi International Co-President of Pax Christi International

1 gennaio 2020